在我国有些地方，还保留着人死后，要停尸七天的风俗。为什么有这种风俗？有一个说法是，这和信仰有关。古人认为，人死后历经七七四十九天就能投胎转世，这四十九天分为七个“七天”。而停尸的七天称为“头七”，头七的*后一天也叫“回魂夜”。

在这一天里，死去的人会回到阳间来看*后一眼。这一天很关键，阳间的家人在这一天里不仅要大吃大喝，还要表现得一团和气，不能争吵。这样，死者就会觉得阳间的家人有吃有喝又快乐，可以放心地离去了。

不过，大家也许不知道，这样的风俗，还和古代一位名人有关。这个人叫扁鹊，姓秦，名缓，字越人，是战国时期的名医。扁鹊精通医术，行医诸国。当他来到虢国的时候，看到虢国人都在祈福，他就问喜好医术的中庶子发生了什么事？中庶子就将太子暴毙的事详细地说给扁鹊听。扁鹊查问了一番后对中庶子说：你去禀报国君，就说扁鹊求见，能使太子起死回生。中庶子觉得扁鹊简直是无稽之谈，要知道人都死了怎么能复生呢？　

　扁鹊见中庶子怀疑，长叹一口气说：若是不信，你可试着诊视太子，应该可以看到他的鼻子肿了，在大腿到阴部应还有温度。中庶子听了觉得事关重大，赶紧进宫查视，果然如此。于是禀报国君，国君听了大喜，忙将扁鹊迎进宫。

扁鹊查验了太子一番后说：这个病叫“尸厥”。人接受天地之阴阳，阳主上主表，阴主下主里，阴阳相合，身体就健康。太子现在阴阳失调，血管阻塞，才导致气脉无序，失去知觉，其状如死，但太子只是假死而已。

于是扁鹊在太子三阳五会等穴位上施针，过了半个时辰太子果然就醒了过来。接着扁鹊又施了方剂，太子竟然能坐起来了。接着他又用中药调理，二十多天的样子，太子就痊愈了。

从此，天下的人都知道扁鹊能起死回生，一遇到棘手的病人，大家就感叹着：要是扁鹊在就好了！扁鹊听了笑着摇摇头：我怎么可能把死人救活呢？只是这个人本身没有死，我不过是唤他起来健康地活下去罢了。这个事被司马迁记在《史记》里，里面是这样说的：“我非能生死人者，我能治可生者耳。”

也正是因为这件事，后来渐渐地就有了停尸七天才下葬的风俗。为什么要停七天呢？就是怕人不是真的死，而是假死。假死的话，相信他是可以活过来的。就算不能自己活过来，但如果是能遇上扁鹊这样的神医，说不定会创造奇迹。就算不能自己活过来也遇不到扁鹊这样的神医，但至少不能发生活埋的惨剧。久而久之，民间就有了停尸七天这一做法。